「人を愛するとは」 ― 加藤諦三心理学による愛の本質 ―

序章 愛とは感情ではなく人格である

　 「人を愛する」とは何か。 この問いは、人類の歴史のなかで幾度となく問われ続けてきた。しかし、ほとんどの人がこの問いを誤解している。多くの人は愛を感情の問題として考える。 ・好きになること ・恋に落ちること ・一緒にいたいと思うこと それらを人は「愛」と呼ぶ。 しかし心理学者 加藤諦三 は繰り返し述べている。 「愛とは感情ではなく人格である」 つまり、愛とは ・精神の成熟 ・自己の安定 ・他者への尊重 の総合的な人格のあり方なのである。 人はしばしばこう言う。 「私はあの人を愛している」 だが実際には、 ・依存 ・執着 ・不安 ・支配欲 を「愛」と誤認している場合が極めて多い。 加藤諦三は著書のなかで次のように述べている。 愛とは、相手を所有することではない。 相手が自由に生きることを喜べることである。 この言葉は非常に重要である。 多くの人が「愛している」と言いながら、 ・相手を束縛する ・相手を監視する ・相手を変えようとする それは愛ではない。 それは不安から生まれる依存である。 では、本当に人を愛するとはどういうことなのか。 この論考では、 愛と依存の違い 愛する能力の心理条件 愛する人の人格構造 愛の実例 愛を育てる心理学 を、加藤諦三心理学の視点から具体的事例を交えて詳しく考察していく。 第Ⅰ部 人はなぜ愛を誤解するのか 1　「愛している」と言いながら傷つける人 結婚相談所のカウンセリングの現場では、次のような相談が非常に多い。 ケース1 30代女性 A子 「彼は私を愛していると言うのですが、 友達と出かけるだけで怒るんです」 彼は言う。 「君が心配なんだ」 「君を愛しているからだ」 しかし実際には、 ・行動を監視する ・携帯電話をチェックする ・交友関係を制限する これは心理学では 所有愛（possessive love） と呼ばれる。 所有愛とは、 「愛すること」ではなく 「失うことへの恐怖」 である。 つまり彼が守ろうとしているのは 彼女ではなく自分の安心 なのである。 加藤諦三は言う。 不安な人ほど、愛という言葉を使って相手を支配する。 このケースでは、男性の問題は 自己不安 である。 自分に自信がない。 だから相手を束縛する。 しかし束縛は愛ではない。 束縛は 恐怖の行動 である。 2　愛と依存はまったく違う 愛と依存は似ている。 だが本質的にはまったく違う。 愛 依存 相手を尊重する 相手を必要とする 自由を許す 束縛する 自立した人格 不安な人格 相手の幸福を願う 自分の安心を求める 依存は 「あなたがいないと生きていけない」 という言葉を使う。 しかし加藤諦三は言う。 本当に愛している人は 「あなたがいなくても生きていける。 それでも一緒にいたい」と言う。 これは非常に重要な違いである。 依存は 生存の問題 愛は 人格の選択 なのである。 3　「愛されたい人」が愛を壊す 恋愛や結婚で問題を起こす人の多くは 愛されたい人 である。 このタイプの心理はこうだ。 ・自分を認めてほしい ・自分を必要としてほしい ・自分を特別扱いしてほしい しかし、この欲求が強い人は 愛することができない なぜなら意識が 常に自分に向いている からである。 例を見てみよう。 ケース2 「愛されたい女性」 35歳女性 B子 彼女はいつも言う。 「私は尽くしているのに愛されない」 しかし話を聞くと ・LINEの返信が遅いと怒る ・記念日を忘れると怒る ・会う回数が減ると不安になる つまり彼女の関心は 相手ではなく自分の満足 なのである。 加藤諦三は言う。 愛されたいという欲求が強い人ほど 愛する能力が弱い。 愛とは 与える能力 だからである。 4　愛する能力は幼少期に形成される ではなぜ人は愛を誤解するのか。 その多くは 幼少期の体験 に原因がある。 加藤諦三心理学では 愛する能力は 幼児期の安心感 によって形成されると考える。 ケース3 「母親の愛を疑って育った男性」 40代男性 C男 彼はいつも恋人を疑う。 ・浮気していないか ・自分を本当に愛しているのか その結果、恋愛はいつも破綻する。 カウンセリングで幼少期を聞くと、 母親は非常に厳しかった。 「もっと頑張りなさい」 「それではダメ」 愛情よりも 評価 で育てられた。 その結果彼は 愛される自信 を持てない。 だから常に確認する。 「本当に愛しているの？」 しかし確認は 愛を壊す。 なぜなら愛は 信頼 で成立するからである。 5　成熟した人だけが愛せる 加藤諦三は繰り返し言う。 愛とは人格の成熟である。 未成熟な人は ・依存する ・束縛する ・嫉妬する ・支配する 成熟した人は ・尊重する ・信頼する ・自由を認める ・成長を願う つまり愛とは 精神の高さ なのである。 愛とは 感情ではない。 技術でもない。 テクニックでもない。 それは 人格 である。 第Ⅰ部結論 愛とは「相手の自由を喜べる人格」である 本当の愛とは何か。 それは 相手を所有しないこと である。 愛とは ・支配ではない ・束縛ではない ・依存ではない 愛とは 尊重 である。 そして尊重とは 相手の人生を その人のものとして認めること である。 多くの人は 「あなたが必要」 と言う。 しかし本当の愛は 「あなたが自由であることを願う」 なのである。
第Ⅱ部 人を愛することができる人の心理条件 ――加藤諦三心理学による「成熟した愛」の条件―― 序章と第Ⅰ部では、「愛」と「依存」の違いを明らかにした。 多くの人が「愛している」と言いながら、実際には ・不安 ・孤独への恐怖 ・承認欲求 によって相手にしがみついている。 しかし本当の愛は、そうした心理とは根本的に違う。 加藤諦三は繰り返し述べている。 愛する能力とは人格の成熟である。 つまり、人を愛するということは単なる恋愛感情ではなく、人格の成熟の結果として生まれる。 では、人が本当に人を愛するためには、どのような心理条件が必要なのだろうか。 この章では 自己肯定感 孤独に耐える力 共依存の克服 成熟した結婚の心理 という四つの視点から考察する。 1 自己肯定感のある人だけが人を愛せる 人を愛する能力の第一条件は 自己肯定感 である。 これは非常に重要な心理条件である。 自己肯定感の低い人は、愛することができない。 なぜなら彼らの関心は常に 「自分が愛されているかどうか」 に向いているからである。 たとえば次のケースを見てみよう。 ケース1 「常に愛情確認を求める女性」 34歳女性 D子。 彼女は恋人に何度もこう尋ねる。 「私のこと本当に好き？」 「浮気していない？」 「私が一番？」 恋人は最初は答える。 「もちろんだよ」 しかし次第に疲れていく。 なぜならこの質問は 一度答えても終わらない からである。 なぜ彼女は安心できないのか。 カウンセリングで彼女の生育歴を聞くと、幼少期の家庭には常に緊張があった。 父親は怒りっぽく、母親は不安定だった。 その結果、彼女は 自分は愛される存在なのか という基本的安心感を持てなかった。 つまり彼女が求めているのは 恋人ではなく 安心 なのである。 加藤諦三は言う。 自分を受け入れられない人は、 他人の愛によって自分を証明しようとする。 しかし愛とは証明ではない。 愛とは 共有 である。 自己肯定感がある人は ・自分を認めている ・自分の存在を受け入れている ・他人の評価に依存しない そのため、相手を安心して愛することができる。 2 孤独に耐えられる人だけが愛せる 第二の条件は 孤独に耐える能力 である。 これは意外に思われるかもしれない。 しかし心理学では非常に重要な概念である。 孤独に耐えられない人は 恋愛に逃げる からである。 ケース2 「恋人がいないと不安になる男性」 38歳男性 E男。 彼は常に恋人がいる。 恋愛が終わると、すぐ次の恋人を作る。 彼は言う。 「一人だと寂しい」 しかし彼の恋愛は長続きしない。 理由は単純である。 彼は恋人を 孤独を埋める道具 として使っているからである。 このような恋愛は、心理学では 依存型恋愛 と呼ばれる。 加藤諦三は言う。 孤独に耐えられない人は 人を愛することができない。 なぜなら愛とは 自由な人格同士の結びつき だからである。 孤独に耐えられる人は ・一人でも安定している ・自分の人生を生きている ・恋愛がなくても崩れない そのような人が誰かと出会うとき、 その関係は 選択 になる。 しかし孤独に耐えられない人の恋愛は 必要 になる。 この違いは決定的である。 3 共依存という愛の錯覚 愛の世界で最も誤解されている現象が 共依存 である。 共依存とは 互いに依存し合う関係である。 一見すると、これは深い愛のように見える。 しかし実際には 二人の不安が結びついた関係 なのである。 ケース3 「問題を抱えた恋人を支える女性」 36歳女性 F子。 彼女の恋人は ・仕事が続かない ・借金がある ・酒癖が悪い しかし彼女は言う。 「彼を支えられるのは私だけ」 彼女は彼の問題を ・お金で解決する ・言い訳する ・守ろうとする 一見すると献身的に見える。 しかし心理学ではこれは 共依存 と呼ばれる。 なぜなら彼女は 彼を助けることで 自分の価値を感じている からである。 つまり彼女は 彼を救っているのではなく 自分を救っている のである。 加藤諦三は言う。 共依存は愛ではない。 不安が結びついた関係である。 本当の愛は 相手の成長を促す。 共依存は 相手の問題を維持する。 この違いは非常に大きい。 4 成熟した結婚の心理 では、成熟した愛とはどのようなものだろうか。 それを理解するために、次のケースを見てみよう。 ケース4 「静かな夫婦」 結婚15年の夫婦。 夫は会社員。 妻はパート勤務。 特別なロマンはない。 しかし二人は穏やかである。 ・互いの時間を尊重する ・干渉しすぎない ・問題があれば話し合う ある日、妻がこう言った。 「あなたがいなくても生きていけると思う。でも、あなたと生きる方が楽しい」 この言葉は 成熟した愛 の本質を表している。 この夫婦は ・依存していない ・束縛していない ・競争していない しかし 尊重している 加藤諦三は言う。 愛とは、相手を自由にする力である。 成熟した結婚には 四つの特徴がある。 ①自立 それぞれが自分の人生を持っている。 ②尊重 相手の価値観を認める。 ③信頼 監視しない。 ④協力 問題を一緒に解決する。 この四つがそろうとき、 愛は安定する。 第Ⅱ部結論 愛とは「自立した人格の出会い」である 人を愛する能力は 偶然生まれるものではない。 それは 人格の成熟 の結果である。 人を愛することができる人には 次の特徴がある。 ・自己肯定感がある ・孤独に耐えられる ・依存しない ・相手を尊重する つまり愛とは 精神の高さ なのである。 恋愛は誰でもできる。 しかし 人を愛することは 人格の成熟者だけができる のである。
第Ⅲ部 人を愛する人の人格構造 ――加藤諦三心理学から見た「愛する能力」の本質―― ここまでの章で、私たちは次のことを確認してきた。 ・愛は感情ではない ・愛は依存ではない ・愛は人格の成熟である では、実際に人を愛することができる人とはどのような人格を持つ人なのだろうか。 加藤諦三は、愛する能力を持つ人の特徴をさまざまな著作のなかで語っている。それらを整理すると、次のような人格構造が浮かび上がってくる。 本章では 愛する人の基本人格 愛する人の10の特徴 愛する人格が生まれる心理過程 愛する人の人間関係 を具体的事例とともに考察する。 1 愛する人の基本人格 人を愛することができる人には、ある共通点がある。 それは 精神的に安定している ということである。 これは決して「問題がない人」という意味ではない。 人生において ・傷ついた経験 ・失敗 ・孤独 を経験しながらも、それを受け入れ、自分の人格の中に統合している人である。 加藤諦三は言う。 本当に人を愛する人は、 自分の弱さを受け入れている。 弱さを否定する人は、他人の弱さも許せない。 そのため、 ・相手を批判する ・相手を変えようとする ・相手を評価する しかし弱さを受け入れている人は ・共感できる ・理解できる ・許すことができる つまり愛する能力とは 人間理解の深さ でもあるのである。 2 人を愛する人の10の特徴 加藤諦三心理学の視点から、人を愛する人格の特徴を整理すると次の10項目になる。 ①自分を受け入れている 自分の弱さも含めて自分を受け入れている人は、他人を攻撃しない。 自分を嫌っている人ほど ・嫉妬 ・批判 ・攻撃 が強くなる。 自己受容は愛の出発点である。 ②孤独を恐れない 愛する人は、孤独を恐れない。 孤独を恐れないから 相手にしがみつかない。 恋愛において最も破壊的なのは 孤独への恐怖 である。 孤独を恐れる人は ・束縛する ・嫉妬する ・疑う しかし孤独を受け入れている人は 相手を自由にできる。 ③他人の自由を尊重する 成熟した人は 他人の人生は他人のもの であることを理解している。 未成熟な人は ・恋人を変えようとする ・価値観を押しつける ・人生をコントロールする しかし愛する人は 相手の個性を尊重する。 ④競争しない 未成熟な恋愛では ・どちらが優位か ・どちらが正しいか という争いが起きる。 しかし愛する人は 勝つことより関係を大切にする のである。 ⑤嫉妬に支配されない 嫉妬は 自信の欠如 から生まれる。 自己肯定感のある人は 嫉妬に支配されない。 それは「嫉妬しない」という意味ではない。 嫉妬の感情が生まれても それに支配されないのである。 ⑥相手の成長を喜ぶ 未成熟な愛は 相手を自分のレベルに引き下げる 成熟した愛は 相手の成長を喜ぶ 加藤諦三は言う。 愛とは、相手が成長することを喜べる心である。 ⑦感情に振り回されない 未成熟な恋愛は 感情のジェットコースターになる。 ・怒る ・泣く ・疑う しかし成熟した人格は 感情を 理解する ことができる。 ⑧人を利用しない 依存型人格の人は 人間関係を 自己充足の道具 として使う。 しかし愛する人は 相手を利用しない。 それは 人格としての尊重 があるからである。 ⑨現実を受け入れる 理想化された恋愛は 必ず失望を生む。 成熟した人は 人間の不完全さを受け入れている。 だから失望しない。 ⑩感謝する能力がある 愛の深い人は 感謝の能力 が高い。 些細なことに感謝できる。 ・一緒に食事できること ・話ができること ・そばにいること それを当然と思わない。 感謝は愛を育てる。 3 愛する人格はどう生まれるのか では、このような人格はどのように形成されるのだろうか。 加藤諦三心理学では 自己理解 が鍵になる。 人は多くの場合 自分の心を理解していない。 ・なぜ怒るのか ・なぜ嫉妬するのか ・なぜ不安なのか それを理解しないまま恋愛をする。 その結果 関係は混乱する。 しかし自己理解が進むと ・自分の弱さを知る ・不安を理解する ・過去の傷を受け入れる すると 他人に対しても寛容になる。 愛とは 理解の結果 なのである。 4 愛する人の人間関係 愛する人格の人は、恋愛だけでなく人間関係全体が安定している。 ・友人関係 ・家族関係 ・職場関係 どれも比較的安定している。 なぜなら彼らは 支配しない からである。 人間関係を壊す最大の原因は 支配欲 である。 支配欲は 不安から生まれる。 しかし愛する人は 不安に支配されない。 だから関係が穏やかになる。 第Ⅲ部結論 愛する人格とは「精神の自由」である 人を愛する人とは 特別な人ではない。 しかし 精神的に自由な人 である。 ・孤独を恐れない ・自分を受け入れている ・相手を尊重する このような人格の人は 自然に愛することができる。 愛は技術ではない。 テクニックでもない。 それは 人格のあり方 なのである。 そして加藤諦三の心理学は次のことを教えている。 人を愛することは、 自分が成熟することである。 つまり愛とは 人格の完成への道 なのである。
第Ⅳ部 人を愛する10の実例 ――加藤諦三心理学で読み解く「成熟した愛のかたち」―― これまでの章で、人を愛することができる人格の条件について述べてきた。 ・自己肯定感 ・孤独に耐える力 ・依存しない人格 ・相手を尊重する心 しかし心理学の議論は、抽象的な理論だけでは理解しにくい。 人は実際の生活の中で、どのように人を愛しているのだろうか。 ここでは、結婚・恋愛・家族・友情など、さまざまな人間関係の中から 「人を愛する具体的な10の事例」 を取り上げる。 これらの事例は、加藤諦三心理学の視点から見たとき、成熟した愛の実例として理解することができる。 実例1 相手の夢を応援する愛 30代の夫婦。 妻は長年の夢だったパン屋を開くことを決意した。 しかし開業には大きなリスクがあった。 ・収入が減る ・失敗の可能性 ・生活の不安 妻は夫に言った。 「迷っているの。家計に負担をかけるかもしれない」 夫は少し考えて、静かに言った。 「やってみたらいいよ。失敗しても一緒にやり直せばいい」 この言葉は、単なる励ましではない。 ここには 人格としての信頼 がある。 未成熟な愛では、相手の挑戦を恐れる。 ・収入が減るかもしれない ・生活が不安定になる ・自分の安心が壊れる しかし成熟した愛は 相手の成長を喜ぶ のである。 実例2 相手を変えようとしない愛 ある夫婦の話。 夫は内向的な性格で、休日は家で読書をするのが好きだった。 妻は社交的で、外出が好きだった。 最初のころ、妻は夫に言った。 「もっと外に出ようよ」 しかし夫は疲れてしまう。 あるとき妻は気づいた。 「この人はこの人なのだ」 それから妻は夫を変えようとしなくなった。 ・自分は友人と出かける ・夫は家で過ごす すると夫婦関係はむしろ穏やかになった。 加藤諦三は言う。 愛とは相手を変えることではなく、 相手を理解することである。 実例3 失敗した相手を責めない愛 40代の夫。 会社を辞めて起業したが、事業は失敗した。 借金が残った。 彼は落ち込んでいた。 「家族に迷惑をかけた」 そのとき妻は言った。 「あなたが挑戦したことを私は誇りに思う」 この言葉は、夫を救った。 未成熟な愛は 結果で評価する 成熟した愛は 人間で評価する のである。 実例4 相手の弱さを受け入れる愛 ある男性は、うつ病を経験していた。 恋人にそれを打ち明けたとき、彼は言った。 「こんな自分でもいいの？」 女性は答えた。 「完璧な人なんていないでしょう」 この一言が、彼に安心を与えた。 人は誰でも弱さを持っている。 しかし多くの人は ・弱さを隠す ・弱さを恥じる しかし愛とは 弱さを受け入れる関係 なのである。 実例5 相手の自由を尊重する愛 30代の夫婦。 妻は海外で仕事をする機会を得た。 しかしそれは2年間の単身赴任だった。 妻は迷った。 「結婚しているのに、行っていいのだろうか」 夫は言った。 「君の人生だから、行くべきだ」 この言葉は 所有ではなく 尊重 から生まれている。 愛とは 相手の人生を認めること なのである。 実例6 年老いた夫婦の静かな愛 70代の夫婦。 特別な会話は多くない。 しかし毎朝、夫は妻にコーヒーを入れる。 妻は夫の薬を準備する。 その日常の中に 長い愛の歴史がある。 愛は必ずしも 情熱的ではない。 多くの場合 静かな習慣 の中にある。 実例7 別れを受け入れる愛 ある女性は恋人と別れることになった。 理由は価値観の違いだった。 彼女は言った。 「悲しいけれど、あなたの人生を応援している」 これは成熟した愛の典型である。 未成熟な愛は ・執着する ・責める ・復讐する しかし成熟した愛は 別れの自由を認める のである。 実例8 相手の成功を喜ぶ愛 ある男性は昇進した。 しかしそれは妻より高い地位だった。 多くの夫婦では ・嫉妬 ・競争 が生まれる。 しかし妻は言った。 「あなたが努力していたのを知っている」 この言葉は 競争ではなく 共感 から生まれている。 愛は競争しない。 実例9 沈黙を共有できる愛 恋愛の初期には 多くの会話がある。 しかし成熟した関係では 沈黙が増える。 それでも居心地が良い。 それは 安心 があるからである。 沈黙が苦痛な関係は まだ不安が残っている。 実例10 ただそばにいる愛 病気になった妻を、夫が毎日見舞う。 特別な言葉はない。 ただ手を握る。 このような愛は 華やかではない。 しかし人間の愛の本質は ここにある。 愛とは 存在の共有 なのである。 第Ⅳ部結論 愛は日常の中に現れる 人を愛するとは、劇的な感情ではない。 むしろ ・日常の中 ・小さな行動 ・静かな思いやり の中に現れる。 愛とは ・相手の自由を尊重すること ・弱さを受け入れること ・成長を喜ぶこと なのである。 加藤諦三は言う。 愛とは相手を幸福にすることではない。 相手が自分の人生を生きることを喜べる心である。 それこそが 人を愛するということ なのである。
第Ⅴ部 愛を育てる心理学 ――依存から自立へ、成熟した愛へ向かう心の訓練―― ここまで私たちは、「人を愛するとは何か」という問いを、加藤諦三心理学の視点から考察してきた。 本論で明らかになったことは次の通りである。 愛とは感情ではなく人格である 愛と依存は根本的に異なる 人を愛する能力は人格の成熟によって生まれる しかしここで、多くの人が次の疑問を抱く。 「では、人はどうすれば愛することができるようになるのか」 多くの人は、恋愛の失敗を繰り返す。 相手に依存してしまう 嫉妬してしまう 相手を束縛してしまう 不安になって関係を壊してしまう しかしそれは、その人が悪いのではない。 多くの場合、それは 心の未成熟の結果 である。 加藤諦三心理学が教えるのは、 愛とは 生まれつきの才能ではなく、人格の成長の結果 だということである。 この章では 愛されたい欲望との向き合い方 依存から自立へ進む心理 傷ついた自己肯定感の回復 成熟した結婚へ向かう心の訓練 という四つの視点から、「愛を育てる心理学」を考察する。 1 愛されたい欲望との向き合い方 人間は誰でも「愛されたい」と思う。 それは自然な欲求である。 しかし、この欲望が強すぎるとき、愛は歪む。 人はしばしば次のような行動を取る。 相手の顔色をうかがう 相手に嫌われないように無理をする 相手の気持ちを常に確認する このような行動は、恋愛を苦しくする。 なぜならその関係の中心にあるのは 愛ではなく不安 だからである。 加藤諦三は言う。 愛されたいという欲求が強い人ほど、愛する能力が弱い。 なぜならその人の関心は常に 「自分がどう見られているか」 に向いているからである。 しかし愛とは 相手に向かう心 である。 ではどうすればよいのか。 その第一歩は 自分の不安を理解すること である。 人はしばしば、自分の不安の原因を相手に求める。 「相手がもっと優しくしてくれれば安心できる」 しかし本当の問題は 自分の心 にある。 愛されたい欲望を乗り越えるためには 自分の内面を理解する必要がある。 2 依存から自立へ進む方法 恋愛の問題の多くは 依存 である。 依存とは 「この人がいないと生きていけない」 という心理である。 しかし依存は愛ではない。 依存は 恐怖 から生まれる。 孤独への恐怖。 拒絶への恐怖。 見捨てられる恐怖。 その恐怖が人を 束縛 嫉妬 不安 へと導く。 依存から抜け出すために必要なのは 自分の人生を生きること である。 恋愛中心の人生では、人は依存する。 しかし 仕事 趣味 友人 自己成長 といった人生の基盤を持つとき、人は自立する。 自立した人は恋愛を 必要ではなく選択 として持つことができる。 この違いは決定的である。 3 傷ついた自己肯定感の回復 愛する能力を阻害する最大の心理は 自己否定 である。 自己否定の強い人は 常にこう感じている。 自分は価値がない 自分は愛されない 自分は劣っている そのため恋愛において 嫉妬 不安 確認行動 が強くなる。 では自己肯定感はどのように回復するのだろうか。 加藤諦三心理学では、次の三つが重要である。 ①自分の感情を認める 怒りや悲しみを否定しない。 それを理解する。 ②過去の傷を理解する 多くの自己否定は 幼少期の体験 から生まれる。 それを理解することは、癒しの第一歩である。 ③小さな成功体験 人は 「できた」 という経験を通して自信を持つ。 それは小さなことでもよい。 自己肯定感は 経験によって育つ のである。 4 成熟した結婚へ向かう心の訓練 結婚は恋愛の延長ではない。 結婚とは 人格の共同生活 である。 そのため成熟した結婚には、次の心の訓練が必要である。 ①相手を変えようとしない 多くの夫婦問題は 「相手を変えようとすること」 から生まれる。 しかし人は簡単には変わらない。 大切なのは 理解 である。 ②不完全さを受け入れる 完璧な人間はいない。 結婚とは 二人の不完全な人間が共に生きることである。 この理解があるとき、関係は安定する。 ③対話する 成熟した関係では 対話 が重要である。 怒りや不満を 攻撃ではなく 言葉 で表現する。 ④感謝する 長い結婚生活では 相手の存在が当たり前になる。 しかし感謝の心があるとき 愛は長く続く。 最終結論 人を愛するとは人格の成熟である ここまでの議論をまとめよう。 人を愛するとは 単なる恋愛感情ではない。 それは 人格の成熟 である。 愛することができる人は 自分を受け入れている 孤独を恐れない 相手を尊重する 相手の自由を認める そして最も重要なのは 自分の人生を生きている ということである。 自分の人生を生きている人だけが 他人の人生を尊重できる。 加藤諦三は言う。 人を愛するとは、 相手の人生をその人のものとして認めることである。 それは 所有ではない。 支配でもない。 依存でもない。 それは 尊重 である。 そして尊重とは 人間の精神の最も高い形なのである。
「婚活で本当に選ばれる人の人格」 ― 加藤諦三心理学から見る“選ばれる人間”の本質 ― 婚活の世界では、しばしば次のような言葉が語られる。 年収が高い人が有利 若い人が有利 容姿が整っている人が有利 確かにそれらは一つの要素ではある。 しかし、実際の結婚相談の現場を見ていると、必ずしもそうではないことが分かる。 むしろ長期的に見ると、最終的に結婚へ至る人にはある共通点がある。 それは 人格 である。 心理学者 加藤諦三 は、人間関係の核心を次のように語っている。 人は能力や条件ではなく、人格によって愛される。 つまり、婚活において本当に選ばれる人とは、単なるスペックの高い人ではない。 人格的に成熟した人なのである。 では、その人格とはどのようなものなのだろうか。 ここでは、婚活の現場と心理学の知見をもとに、本当に選ばれる人の人格の特徴を詳しく論じていく。 1 自分の人生を生きている人 婚活で選ばれる人の第一の特徴は 自分の人生を生きている ことである。 恋愛や結婚を「人生の救い」と考えている人は、しばしばうまくいかない。 なぜならそこには 依存 があるからである。 婚活の相談でよく聞く言葉がある。 「結婚すれば人生が変わると思う」 しかし実際には逆である。 人生が充実している人ほど結婚できる。 なぜならその人は 自立している 安定している 他人に依存しない からである。 自分の人生を持っている人は、恋愛を 必要ではなく選択 として持つことができる。 そしてその姿は、相手に安心を与える。 2 他人を尊重できる人 結婚生活とは 二人の人格が共存する生活 である。 そのため最も重要なのは 尊重 である。 しかし婚活の失敗の多くは、尊重の欠如から生まれる。 例えば次のような人がいる。 相手の仕事を軽視する 相手の価値観を否定する 相手を変えようとする このような関係は長続きしない。 成熟した人は理解している。 人は変えられない ということを。 だからこそ 相手を理解する 相手の価値観を認める 相手の人生を尊重する この姿勢が、結婚において最も重要なのである。 3 感情が安定している人 恋愛関係が壊れる最大の原因は 感情の不安定さ である。 例えば すぐ怒る すぐ不安になる すぐ疑う このような感情の揺れは、相手に強いストレスを与える。 加藤諦三は言う。 愛とは安心である。 つまり人は 安心できる人 と結婚するのである。 安心とは何か。 それは 感情が安定している 急に怒らない 不安をぶつけない という人格である。 婚活において魅力とは 外見だけではない。 むしろ長く一緒にいるときに重要なのは 心理的安定 なのである。 4 自己肯定感のある人 自己肯定感の低い人は、恋愛で次の行動を取りやすい。 嫉妬する 確認する 束縛する これは相手を疲れさせる。 しかし自己肯定感のある人は 相手を信頼する 相手を尊重する 相手を自由にする つまり 安心して愛することができる のである。 自己肯定感の高い人は 「自分は愛される価値がある」 と感じている。 そのため恋愛を 奪い合い ではなく 共有 として持つことができる。 5 人を責めない人 婚活では、過去の恋愛経験について話すことがある。 そのとき人の人格がよく表れる。 例えば 「前の恋人が全部悪かった」 と言う人がいる。 しかし成熟した人は、次のように語る。 「私にも至らないところがあった」 この違いは非常に大きい。 人を責める人は 自己防衛型人格 である。 しかし自分を振り返ることができる人は 成長型人格 である。 結婚生活では問題が必ず起こる。 そのとき重要なのは 「誰が悪いか」 ではなく どう解決するか なのである。 6 孤独に耐えられる人 意外に思われるかもしれないが、婚活で成功する人は 孤独に耐えられる人 である。 孤独を恐れる人は 相手にしがみつく 相手を束縛する 相手を疑う その結果、関係が壊れる。 しかし孤独に耐えられる人は 精神的に自立している そのため恋愛関係も 健康的になる。 恋愛とは 孤独を埋めるものではない。 恋愛とは 二つの人生の出会い なのである。 7 感謝する人 最後に、最も重要な人格を挙げる。 それは 感謝する人 である。 人は感謝する人といると、安心する。 なぜならその人は 不満ばかり言わない 相手の努力を見る 日常を大切にする からである。 結婚生活は 劇的な出来事より 日常 でできている。 その日常に感謝できる人は 愛を育てることができる。 結論 婚活で本当に選ばれる人とは 婚活で本当に選ばれる人は 条件の良い人ではない。 それは 人格の成熟した人 である。 その人格とは 自分の人生を生きている 他人を尊重できる 感情が安定している 自己肯定感がある 人を責めない 孤独に耐えられる 感謝する このような人格を持つ人は、自然に人を引きつける。 そしてその関係は 長く続く結婚 へとつながる。 加藤諦三は言う。 人は愛されようとして愛されるのではない。 人格が成熟したとき、自然に愛される。 婚活とは、単なる出会いの活動ではない。 それは 人格の成長の旅 でもあるのである。
「婚活で相手を見抜く心理学」 ― 加藤諦三心理学から読み解く“本当に結婚すべき相手” ― 婚活の世界では、しばしば次のような問いが聞かれる。 「この人と結婚して大丈夫だろうか」 「この人は本当に誠実な人だろうか」 「この人は結婚向きの人なのだろうか」 恋愛の初期には、多くの人が相手の良い面しか見せない。 これは心理学で 印象管理（impression management） と呼ばれる現象である。 人は、好かれたい相手の前では 優しく振る舞う 礼儀正しくなる 良い人格を演じる しかし結婚生活とは、長い日常の共同生活である。 そこで重要なのは、演技ではなく 人格 である。 心理学者 加藤諦三 は、人間関係の本質について次のように語っている。 人間の本性は、安心したときに現れる。 つまり人を見抜くためには、表面的な言葉ではなく、 人格の本質 を見る必要がある。 ここでは、婚活の現場と心理学の視点から 「結婚相手として本当に信頼できる人かどうか」を見抜くポイントを詳しく解説する。 1 店員への態度を見る 心理学でよく知られている人間観察の方法がある。 それは 「自分より立場の弱い人への態度を見る」 というものである。 例えば レストランの店員 タクシー運転手 コンビニ店員 に対して、どのような態度を取るかで、その人の人格が見える。 誠実な人は 丁寧に話す 感謝する 横柄にならない しかし未成熟な人は 横柄になる 怒りやすい 見下す これは非常に重要なサインである。 なぜなら結婚生活では、やがて相手は 「安心できる存在」 になる。 そして人は、安心すると本性が現れる。 つまり店員に横柄な人は、結婚後に配偶者にも同じ態度を取る可能性が高い。 2 過去の人間関係の語り方を見る 人の人格を見抜くもう一つの方法は 過去の人間関係の語り方 である。 例えば、以前の恋愛について話すとき 次の二つのタイプがある。 未成熟なタイプ 「元恋人が全部悪かった」 「ひどい人だった」 このタイプは 責任転嫁型人格 である。 人間関係は必ず双方の問題で成立する。 しかしそれを認めない人は、結婚後も同じ態度を取る。 成熟したタイプ 「私にも未熟なところがあった」 この言葉を言える人は 自己理解のある人格 である。 この違いは結婚生活において非常に大きい。 3 怒り方を見る 怒らない人はいない。 問題は 怒り方 である。 心理学では怒りには二種類ある。 未成熟な怒り 大声を出す 人格を攻撃する 過去のことを持ち出す これは 感情爆発型人格 である。 このタイプとの結婚は非常に危険である。 成熟した怒り 成熟した人も怒る。 しかしその怒りは 落ち着いている 問題に向けられている 人格攻撃をしない つまり 対話型 である。 結婚生活では衝突が必ず起こる。 そのとき問題を解決できるかどうかは 怒り方 によって決まる。 4 自己肯定感を見る 自己肯定感の低い人は、恋愛で次の行動を取りやすい。 嫉妬 束縛 不安 例えば スマホをチェックする 行動を監視する 常に愛情を確認する これは愛ではなく 不安 である。 自己肯定感のある人は 相手を信頼する 相手を尊重する 相手を自由にする つまり 安心して愛することができる のである。 5 他人への共感力を見る 結婚生活は 共感の連続 である。 仕事で疲れて帰ってきたとき 落ち込んでいるとき 失敗したとき そのとき相手が 理解してくれる 共感してくれる この能力が非常に重要である。 共感力の低い人は アドバイスばかりする 批判する 話を聞かない このような関係は孤独を生む。 6 小さな約束を守るかを見る 人格は 小さな行動 に現れる。 例えば 約束の時間 連絡 日常の礼儀 小さな約束を守る人は 誠実な人格 である。 反対に 遅刻が多い 約束を軽く扱う 言葉と行動が違う このような人は 結婚生活でも同じ行動を取る可能性が高い。 7 不安なときの態度を見る 人の人格は 不安なとき に現れる。 例えば 仕事がうまくいかない 予定が崩れる トラブルが起きる そのとき 未成熟な人 人のせいにする 怒る パニックになる 成熟した人 冷静に考える 協力を求める 問題を解決しようとする 結婚生活では、困難が必ず訪れる。 そのとき頼れる人格かどうかが重要である。 結論 見抜くべきは条件ではなく人格 婚活では、つい次のものに目が向く。 年収 学歴 容姿 職業 しかし結婚生活を決めるのは 人格 である。 本当に見るべきものは 他人への態度 怒り方 共感力 誠実さ 自己肯定感 である。 加藤諦三は言う。 人は言葉ではなく行動で判断すべきである。 そして最も重要なことは 安心できるかどうか である。 結婚とは 人生を共に歩く関係である。 その旅に必要なのは 条件ではなく 人格 なのである。